Ebnet, den 10. Mai 1946

Kirchzarten o. D.(Der Inhalt des Berichtes lässt darauf schließen, dass er nach Januar 1946, vermutlich noch später verfasst wurde) 

Bericht über Kriegsereignisse in Kirchzarten. 



A) Vor der Besetzung.
Am 12. September 1944 wurden zum ersten Mal Bomben geworfen und dabei Verwüstungen auf den Feldern und Wiesen angerichtet. Am 8. Oktober 1944 wurden dann an profanen Gebäuden, Wohnhäusern und Scheunen große Schäden verursacht, zwei Wohnhäuser und zwei Scheunen teilweise zerstört. Damals wurde eine Frau getötet. Am 19. Februar 1945 (Vgl. den Bericht vom 5. März 1945, in: EAF, B2-35-117) wurde der Bahnhof angegriffen, wobei eine Anzahl Häuser so übel mitgenommen wurden, dass 25 Familien keine Wohnung mehr hatten; ganz zerstört wurden die Güterhalle des Bahnhofs, zwei Wohnhäuser und das Notariat; getötet wurden ein Soldat und eine Frau so schwer verletzt, dass sie an den Folgen gestorben ist. Damals wurde auch die Kirche bzw. fünf Kirchenfenster eingedrückt, welche wieder repariert wurden. 



B) Bei der Besetzung selbst fanden keine Kampfhandlungen statt; am 23. April 1945 fand die Übergabe statt; die Truppen waren zuvor abgezogen. 



C) Nach der Besatzung. Im Laufe des Jahres kamen viele Plünderungen vor. Zunächst wurden den Familien Bettwäsche und Kleidungsstücke, Lebensmittel, sodann Hühner, Schafe, Schweine weggenommen. Die Leute wurden wegen geringfügiger Dinge schwer bestraft mit Geldstrafen. Sodann wurden eine Anzahl Familien aus ihren Häusern vertrieben; Wohnungen mit 6-7 Zimmern wurden für eine einzelne Persönlichkeit in Anspruch genommen. Das Eigenartige daran war der Umstand, dass es meist alte Leutchen getroffen hat, die bekannt waren als Antinazis. Die Frauen der bekanntesten und schärfsten Nazibonzen verstanden es, sich bei den Gegnern einzuschmeicheln; es ist kaum einer solchen Familie etwas passiert; im Gegenteil, sie wurden offensichtlich mit Lebensmitteln unterstützt, namentlich solche Familien, deren Mädchen sich den Gegnern zur Verfügung stellten. Darum sind die sittlichen Zustände sehr zu beklagen. Alles Warnen und Mahnen fruchtete nichts; im Gegenteil, der Geistliche wurde bedroht und auch bestraft mit einer Geldbuße von 500 Mark. 



D) An den kirchlichen Gebäuden wurde außer dem verhältnismäßig geringen Schaden an den Fenstern der Kirche sonst kein Schaden angerichtet. 



E) Beim Gesamtüberblick über die Lage im Pfarrort ist zu sagen, dass der Schaden an geistigen Gütern hier bei weitem größer ist als der materielle, namentlich bei der Mädchenwelt. Es sind bisher schon etwa 10 illegitime Geburten. Die kirchlichen Feste konnten in altgewohnter Weise wieder begangen werden; auch der Sakramentenempfang war ein sehr reger. Die Begrüßung der heimgekehrten Soldaten am Christkönigsfest war ein Erlebnis für die Pfarrgemeinde; namentlich hat sich der Einkehrtag für die Soldaten sehr gut ausgewirkt, indem nahezu alle schon anwesenden Soldaten mitgemacht haben und die hl. Sakramente empfangen haben. Es hat sich auch bei den Soldaten ein gewisser Ärger über das Verhalten der Frauenwelt bemerkbar gemacht, indem sie solche öffentlich anprangerten. Hoffentlich werden all die Wunden wieder geheilt durch die intensive Pastoration unter der Jugend. Bereits hat sich eine katholische Aktion namentlich der männlichen Jugend kraftvoll eingesetzt. 

An mehreren Sonntagen wurden die Predigten über die katholische Aktion gehalten und Männer, Frauen, Jungfrauen und Jünglinge dazu aufgerufen. Das Männerwerk existiert schon seit zehn Jahren hier in der vorgezeichneten Weise.



[hs.:] Saur Pfr 

(Pfarrer Jakob Saur (* 27. 07. 1878 in Impfingen, + 18. 12. 1952 in Kirchzarten) war 1934 von Neckarelz nach Kirchzarten gekommen. Im Jahre 1939 wurde er Kammerer des Kapitels Breisach und im Jahre 1947 wurde er in Anerkennung seiner Dienste zum Geistlichen Rat ernannt. Kirchzarten ernannte ihn zum Ehrenbürger der Gemeinde. Vgl. Necrologium Friburgense 1952, $. 206. Vor Pfarrer Saur wirkte von 1920 bis 1934 Pfarrer Anton Schwarz (* 8.01.1870 in Ettenheim, + 21. 09. 1934 in Kirchzarten) in Kirchzarten. Vgl. Necrologium Friburgense 1934, 5. 44.)



Oberried 
16.5.1947, E.St. 20.5., E.hs. 22.5.47 hs.

Auf Erlaß vom 26. April 1947. 


Kriegsberichte

Die 4 Kirchspielsgemeinden der Pfarrei Oberried / Breisgau hatten, Gott sei Dank, nicht unter feindlichen Fliegerangriffen oder Artilleriebeschuß zu leiden. 



Die Besatzung durch französ. Truppen am 23. April 1945 verlief ruhig und ohne Zwischenfall. Vom 7. Juli bis 29. Sept. 1945 wurde eine Batterie afrikan. Artillerie hier einquartiert, aber nur im Pfarrort, nicht in den Filialgemeinden. Geplündert wurde tüchtig: Wertsachen, Betten, Kleider, Geschirr, Möbel etc. wurden fortgeschleppt, die Hühnerbestände ausgerottet. Daran beteiligten sich aber auch die verschleppten Polen und Ukrainer, die von Freiburg aus in kleinen Banden marodierten. 



Vergewaltigungen kamen keine vor. Dagegen kamen aus Freiburg zahlreiche Dirnen und ähnliches weibliches Gelichter hierher zu den Franzosen auf Besuch und trieben ihre Schamlosigkeiten in aller Öffentlichkeit. Während diese Orgien die Einheimischen abstießen, war das nicht der Fall gegenüber Angehörigen der deutschen Wehrmacht, die hier im Quartier lagen, den Krieg über (SS-Flieger, 1 Bataillon SS-Pioniere), die sich zügellos benahmen und junge Kriegerfrauen und Mädchen verführten.



Von noch verderblicherem Einfluß, namentlich auf die Schuljugend und Halbwüchsigen, waren die Arbeiterinnen und Mädchen, die von der Partei (NS-Frauenschaft, Kraft durch Freude, NS-Volkswohlfahrt) von Essen, Dortmund, Witten und anderen Städten des Ruhrgebietes während des Krieges hierhin zur Erholung geschickt worden waren. Dieses weibliche Gesindel mit ihrem zweifelhaften männlichen Anhang leistete sich das Unglaublichste unter dem Schutze der Partei und SS durch Nacktgehen, Gottlosenpropaganda, Denunziation etc. Diese Erlebnisse vergißt die hiesige Jugend nie! Dazu kam noch der zersetzende Einfluß der Simultanschule während der Nazizeit. Sämtl. Lehrkräfte (7.) (Gemeint ist die Anzahl der Lehrkräfte, nämlich sieben Lehrerinnen und Lehrer.) an den 4 Schulen waren protest. Lehrer und Lehrerinnen, die Jahre hindurch, das kathol. Pfarrleben, Gottesdienste, Sakramente vor den Kindern lächerlich machten. Gott wurde in der Schule verhöhnt, die Kruzifixe beseitigt (vom Pfarrer aber immer wieder in der Schule angebracht), die Kinder wegen Teilnahme am Gottesdienste bestraft. Der Religionsunterricht des Geistlichen sabotiert durch Veranstaltung an Sonntagen, Sport mit den Schulkindern, ausgerechnet immer an den Tagen, da Religionsunterricht sein sollte. 



Und diese höllische Unkrautsaat ist aufgegangen und treibt jetzt ihre Blüten u. Früchte. Die Jugend ist gründlich verdorben. Das zeigt sich in dem Cynismus, der Indolenz, dem Indifferentismus, der Spottsucht u. Ehrfurchtslosigkeit der Jugendlichen die heimgekehrten Soldaten inbegriffen gegen das Religiöse u. Überlieferte. 



Karl Arthur Schultheiß, Pfarrer.(Der Bericht wurde von Pfarrer Karl Artur Schultheiß (* 27. 03. 1881 in Gütenbach, + 16.06.1956 in Oberried) verfasst, der von 1929 bis 1949 Pfarrer des Pfarrbezirks war. Im Januar 1945 wurde ihm Wehrkraftzersetzung vorgeworfen und er kam in das Untersuchungsgefängnis in Freiburg, wo er erst von den Franzosen befreit wurde. Vgl. Necrologium Friburgense 1956, 424 f.






St. Märgen, 16. Mai 1946.


Kath. Pfarramt 

St. Märgen (Schwarzw) 


Bericht des Erzb. Pfarramtes St. Märgen über die Kriegsereignisse des Jahres 1945 in St. Märgen 



Vor der Besetzung. Ende Januar 1945. 

Nach dem Einbruch der alliierten Invasionstruppen fluten die Reste der deutschen Einheiten über den Rhein zurück. Die letzte Brücke bei Neuenburg wird gesprengt. Breisach wird in Brand geschossen, desgleichen verschiedene Orte am Kaiserstuhl. Die evakuierte Bevölkerung mit ihrem Viehbestand wird in die einzelnen Schwarzwaldorte verteilt. Jeder Bauernhof hat Vieh zu übernehmen und zu füttern. 



Wir bekommen militärische Einquartierung. Truppen und Sanitätsabteilungen kommen hierher. San.Feldwebel (Sanitätsfeldwebel.) Max Bengel von Endorf (Bayern/Chiemsee) Kaplan, zelebriert täglich in der Pfarrkirche die hl. Messe. Auch Feldgendarmen kommen hierher. Die Staatspolizei von Mülhausen kommt nach Freiburg. Bekleidungsabteilung teilweise hier untergebracht. In der Schule und in einzelnen Häusern. Im Schopf der Pfarrscheuer werden Motorräder (ohne Batterien) eingestellt. Am 20.2.45 wieder abgeholt.



Am 18.2.1945, morgens 11 Uhr: Militärgottesdienst in der Pfarrkirche, der sehr feierlich abgehalten wurde. Anschließend evang. Militärgottesdienst. 



Am 25.2.45, dem Heldengedenktag, veranstalteten wir, zum Gedächtnis der gefallenen Soldaten des I. Weltkrieges und des gegenwärtigen Krieges eine Kirchenmusikalische Gedächtnisfeier von 16,30 bis 17,30 Uhr in der Kirche, die sehr zahlreich von Seiten der Wehrmacht sowohl, wie der Bevölkerung besucht war. Mit Gebet für das Vaterland und dem Eucharistischen Segen wurde die erhebende Feier geschlossen. Ein wertvolles musikalisches Programm wurde geboten! 



März 45: Die Operationen längs des Rheines gehen ständig weiter. Die Einschließung des Ruhrgebietes bereitet sich vor.



1.4.45: Ostersonntag. Feier des hl. Osterfestes in gewohnter Weise. 

Des Morgens in der Frühe fanden wir Kirchenportale, Apotheke, Hotel zur Goldenen Krone und verschiedene Häuser verschmiert mit Werwolf-Zeichen und allerhand Sprüchen: Kirche: Wir kämpfen, Ihr betet! Schule: Tod den Feiglingen! Bei Dr. Leicher: Hüte Dich! Werwolf. - Auch die Krone war verschmiert, obwohl Standartenführer Krebs hier wohnte, der sich als Ortskommandant gerierte. Der Urheber war ein junger Leutnant, der die Schanzer zu befehlen hatte, ca. 200 Buben im Alter von etwa 16-18 Jahren aus dem Württembergischen. Bürgermeister Faller ließ die Sudeleien entfernen; der junge Leutnant widersetzte sich; da jedoch dieser junge Leutnant ohne Auftrag, eigenmächtig gehandelt hatte und die Bevölkerung gereizt hatte, wurde er auf Betreiben des Standartenführers Krebs und des Kreisleiters von seinem Posten sofort enthoben!



2.4.45: Ostermontag. Nach dem Pfarrgottesdienst um 9 Uhr findet um 10 Uhr Militärgottesdienst statt.



3.4.45 Bruchsal wird von den alliierten Truppen besetzt. 


8.4.45: Die Sanitätsabteilung (Stabsarzt Baumann?(Fragezeichen im Original) & Feldw. Max Bengel) zieht ab, Ulm a. d. Donau zu. 


10.4.45: Auch die übrigen Truppen, die hier so lange einquartiert gewesen, verlassen St. Märgen, darunter auch unser treuer Unteroffizier.Werner Jänicke, der uns so manche liebe Dienste geleistet. 


12.4.45: Die unter HJ-Führung stehenden Schanzer von Württemberg und Baden ziehen ab. Auf dem Turner sind noch SS-Jungen untergebracht, die zwangsmäßig in die SS gesteckt, dort ausgebildet werden sollten.


Die franz. Truppen kommen über das zerstörte Pforzheim von Norden her gegen Villingen/Donaueschingen; gleichzeitig wird der Rhein überschritten, und von Offenburg herkommend, desgleichen über Neuenburg/Müllheim nähern sich die Heere Freiburg, das nach schwachem Widerstand besetzt wird. 21. 4. 45.



Es schließt sich die Einkreisung der im Südschwarzwald befindlichen Truppen und SS-Formationen. Von Donaueschingen bis zur Schweizer Grenze (Kanton Schaffhausen) ist bereits abgeriegelt. Ein Entkommen ist nicht mehr möglich. Die deutschen Truppen hier in St. Märgen sind unschlüssig; man spricht von Verteidigung. Durch Befehl eines Generals in Kirchzarten wird die Ravennabrücke, die während 6 Jahren sorgsam gehütet worden war (durch Sperrballons), und der Hirschsprungtunnel gesprengt. Die Straße durch Sprengtrichter ungangbar gemacht. Am 23.4. Abends 5 Uhr wird auch die Wagensteigstraße bei der Linkskehre (Schaubrank) sowie die Straße nach St. Peter beim Luxhof gesprengt. Desgleichen die Wildgutacherstraße, sowie die Straße vom Sternen/Obersimonswald nach Gütenbach. Man will St. Märgen verteidigen! Langrohrgeschütze werden bei den Bunkern Oberibental, bei der Steige „Birkweghof“ rechts und links der Straße aufgestellt. Desgleichen beim Turner & auf den Höhen des Breitnauer Steigs. Alles ist in furchtbarer Aufregung. Viele SS-Truppen, Heeresverbände und Volkssturmleute sind hier zusammengezogen. St. Peter wurde bereits am 22.4.45 von den franz. Truppen erreicht. Alles steht auf letzter Entscheidung! Da endlich kommt die Einsicht, dass eine Verteidigung nutzlos wäre. Ein unbeschreiblicher Chaos entsteht. Die Truppen sind in voller Auflösung. Die Geschütze werden gesprengt. Detonation auf Detonation ertönt. Im Pfisterwald werden die Munitionskisten gesprengt. Heeresgut wird verbrannt. Geräte, Waffen, Munition, Decken und Uniformen, sogar die Regimentskasse wird ein Raub der Flammen. Alles Zerstörung und Vernichtung. Die Soldaten fliehen in die Wälder, führerlos, kopflos, ein Zusammenbruch, wie er noch nicht erlebt wurde. In den Wäldern der Umgebung liegen Waffen, Panzerfaust, Handgranaten, Munition. Alles durcheinander, zu Haufen! Und trotz Allem kein Entrinnen mehr möglich. Die Führung hat abgehauen, ist spurlos verschwunden, mit Autos abgefahren; die Soldaten sind sich selbst überlassen, und verstecken sich in den Wäldern, suchen Einzeln der Gefangenschaft zu entrinnen. Einige Wenige mögen sich durchgeschlagen haben, in Zivilkleider gesteckt, entronnen sein. Die andern Alle kamen in Gefangenschaft und zogen dann einige Tage später in endlosen Kolonnen wieder durch St. Märgen in die harte Gefangenschaft. Das war das Ende! --St. Märgen aber war vom Untergang gerettet! 



Die Besetzung. 

Am 24. April nachmittags 3 Uhr, Dienstag, fuhr ein kleines Auto mit Antenne ein; ein Offizier mit einigen Soldaten stieg aus. Er wurde vom Bürgermeister, Ratsschreiber, und auch vom Ortspfarrer und Pfarrvikar empfangen. Im Gefolge kam auch ein größerer Lastwagen mit Polen, die sämtlich in Uniformen steckten. Es waren unsere bisherigen polnischen Landarbeiter. Der Offizier erklärte: St. Märgen ist jetzt unter der Gewalt der franz. militärischen Regierung. Alle Waffen, Schieß-, Hieb-und Stichwaffen, samt Munition müssen sofort auf dem Rathaus abgegeben werden; desgleichen auch die Photoapparate. Die männlichen Einwohner vom 16. /13 Jahren bis 65 Jahre müssen sofort sich einfinden mit Schaufeln, Pikeln & anderen Grabwerkzeugen, um die Straßensprengungen im Wagensteig und beim Luxhof in Ordnung zu bringen. Bis zum anderen Morgen 6 Uhr muss eine passierbare Straßenbreite von 3 Metern geschaffen sein! Um 5 Uhr abends zogen die einzelnen Kommandos bereits ab. Sie hatten die ganze Nacht zu schanzen und auszufüllen, um nur notdürftig die Sprengtrichter zu schließen und die Straßen passierbar zu machen. Dass die Leute nicht in rosiger Stimmung waren, lässt sich denken. Sie holten auch den Ortsgruppenleiter & andere Parteiangehörigen, Volkssturmführer etc. herbei; dieselben bekamen wahrhaft keine Schmeichelworte zu hören. 



Mittwoch, den 25. April 45. 

Die auf diesen Tag fällige St. Markus-Prozession musste ausfallen, bzw. wurde in der Kirche abgehalten, Mit Allerheiligen-Litanei und Bittamt. Bald darauf, etwa um 9 Uhr, zogen die franz. Truppen ein. Es waren zum größten Teil Kolonialtruppen, ehemalige Maquis, Partisanen, die in das franz. Heer eingereiht waren. Die I. Armee! Große Panzerwagen rollen über den Kapfenberg und auf den Straßen von St. Peter & Wagensteig her. Der ganze Ort war im Nu überschwemmt mit franz. Militär. Gleich begann auch schon das Plündern. Die Hühner werden fast restlos abgeschossen, soweit sie nicht in sicherem Versteck waren. Auf Motor- und Fahrräder sind sie besonders scharf. Stallhasen, Kleinvieh wird abgeschlachtet; die Wohnungen durchsucht besonders haben sie es auf Goldschmuck & Uhren abgesehen. Manche Armbanduhr, Ringe etc. wurden als Siegespreis abgenommen. Es war gefährlich, irgendwelchen Schmuck zu tragen. Auch Weißzeug und Wäscheartikel wurden geraubt. Porzellan & Möbel zerschlagen. Die Mädchen und Frauen hielten sich am ersten Tage versteckt. Viele waren in der Kirche. Weiterhin wurde der ganze Wildbestand in den Wäldern, die Forellen in den Bächen, vielfach mit Handgranaten vernichtet. Manchen Leuten, bei denen die Soldaten einquartiert waren, wurden Möbel, Uhren und Geschirr sinnlos zerschlagen. Tagelang hörte man es schießen und knallen in den Wäldern. Alles Zerstörungsfimmel! Kein Vögelein war sicher im Wald, kein Häslein im Felde. Nur die Spatzen und Krappen sind am Leben geblieben — das Pfarrhaus wurde verschont. Dagegen drangen die Voleure (Diebe) in die Pfarrscheune ein. Zerstörten im Stall so manche Möbel & Geschirrkisten, die vom Pfarrer von Freiburger Flüchtlingen aufbewahrt wurden. Auch wertvolle Koffer derselben wurden erbrochen, und ihres Inhaltes teilweise beraubt. So ging es in den ersten Tagen zu. Doch kann man wenigstens sagen, dass Schändungen von Frauen und Mädchen kaum vorgekommen sind. Da scheint die Gottesmutter ihren besonderen Schutz uns gewährt zu haben. An Groß& Kleinvieh wurden nach amtlicher Feststellung, in der Gemeinde St. Märgen vom 24.5.45 bis zum 14.6.45 ohne Requisitionsschein geholt: 9 Stück Großvieh, 17 Rinder, 34 Kälber, 27 Schweine, 40 Schafe, 3 junge Ziegen, 16 Kaninchen, dazu 571 Hühner, 26 Enten und 6 Gänse. 



So spielten sich unsere Befreier auf, die uns von der Knechtschaft des Nazismus erlösen wollten. Wir hatten andere Erwartungen und Hoffnungen auf unsere Befreier gesetzt. Das hat die Sympathien, die wir für die Sieger hatten, die wir als Erlöser von der schrecklichen Gewaltherrschaft der „Nazis“ erwarteten, merklich abgekühlt! 



Am 6. Mai 45 war der Service Militaire morgens um 11 Uhr nach /14 dem Pfarrgottesdienst. Ich hatte nun einen feierlichen Gottesdienst erwartet, ähnlich unserem deutschen Militärgottesdienst am Heldengedenktag, wie am Ostermontag. Aber da sollte ich mich gründlich getäuscht haben. Ich erwartete den Aumönier in der Sakristei. Während die französischen Offiziere, die ich im Quartier hatte, und auch die Anderen, mit denen ich auf der Kommandantur zu tun hatte, sehr höflich waren, grüßte mich dieser Mitbruder in Christo kaum. Er ging dann an den Hochaltar, nachdem Alles gerichtet war, nahm sein französisches Evangelienbuch und las das Sonntagsevangelium vor & darauf hielt er die hl. Messe, ohne auch nur ein weiteres Wort an die Offiziere und Mannschaften zu richten!! Da begriff ich, warum von der ganzen Besatzung kaum 50 Leute mitsamt den Offizieren erschienen waren. Und dabei wäre eine Mahnung sehr nötig gewesen & eine Glaubensweckung, denn die ganze Besatzung bestand fast durchweg aus lauter südfranzösischen (Marseille, Lyon etc.) Kommunisten. Auf meine geäußerte Verwunderung über den schlechten Besuch erwiderte mir ein französischer Offizier: Das sind eben Südfranzosen! Ich bin der Meinung, der südfranzösische Bischof, der zum Gebetskreuzzug für die Deutschen aufforderte, sollte vor allem für seine eigenen Diözesanen beten lassen! 



Ende April und in dem Monat Mai zogen dann die deutschen Gefangenen täglich in endlosen Scharen über St. Märgen nach Freiburg in die Sammellager. Wir hatten vom Commandeur erreicht, dass wir eine Verpflegungsstation für die hungernden und dürstenden Gefangenen errichten durften. Die Einwohner unterstützten uns sehr bereitwillig bei unserem Caritaswerk! 



Nach langen Vorstellungen und Verhandlungen erreichten wir endlich von der Kommandantur, dass die Gemeindebehörde die Belieferung der 200 Mann Besatzung mit Vieh auf Grund von Lieferscheinen selbst in die Hand nehmen konnte, und so das eigenmächtige Requirieren durch einzelne Truppenteile aufhörte. Allerdings wurden die Höfe immer noch durch herumstreunende Russen & Polen, auch durch ehemalige deutsche Soldaten, die teilweise ebenfalls noch in Wäldern hausten & mit den anderen Räubern sich zusammentaten, belästigt und beraubt.194 Nach und nach wurde auch dieser Unfug abgestellt. Dafür kamen aber in Scharen die Notleidenden von Freiburg und Furtwangen, sowie Neustadt. Manche Bauern klagten, daß ihre Höfe täglich von 30-40 Personen heimgesucht würden, die Brot, Kartoffeln, Butter, Fett, Eier usw. heischten. Ein ganz unmöglicher Zustand! 



Ende Juni bis Anfang Juli verließen uns dann die Besatzungstruppen, um wie es hieß im Rheinland eingesetzt zu werden. Langsam trat wieder größere Ruhe und Ordnung ein. 



Nach der Besetzung. 

Einige Mann bleiben noch hier bei der Kommandantur. Im Sommer kommen französische Kinder, Knaben und Mädchen im Alter von ca. 9-14 Jahren mit ihren Fürsorgerinnen. Die Krone, Rößle, Löwen im Orte, Sonne und Turnergasthaus werden belegt. Es sind ca. 200 Kinder, mit etwa 20 französischen Rotkreuzhelferinnen, und Sanitätspersonal. Anfänglich verläuft alles in bester Ordnung; später hört man manche Klagen über unartiges Benehmen der Kinder. Im allgemeinen ging es zufriedenstellend. Ende September verließen uns die Kinder. Hier in St. Märgen nahmen die Kinder am Gottesdienst teil. Eine größere Anzahl ging auch mit ihren Helferinnen zur hl. Beicht & Kommunion. Es waren Kinder von Paris und Umgebung. Die Directrice machte dem Ortspfarrer Antritts- und Abschiedsbesuch & gab ihrer Freude über die gute Betreuung der Kinder Ausdruck. Zur Zeit ist nur noch die „Krone“ beschlagnahmt zur Aufnahme französischer Offiziere mit ihren Familien zur Wochenenderholung. Es kommen wöchentlich so etwa 50-100 Personen, die teilweise auch den Sonntagsgottesdienst besuchen. Einige kommen auch zur hl. Beicht, um ihrer Osterpflicht zu genügen. So lange Skisport möglich war, wurde derselbe fleißig geübt. Manche blieben 14 Tage bis zu drei Wochen. Jetzt ist der Besuch mäßiger geworden. Es heißt, es kämen jetzt bald die Ostflüchtlinge. Wir sollen ca. 120 Personen aufnehmen. Die Evakuierten aus den Großstädten des Rheinlandes & von Norddeutschland ziehen langsam ab. Manche wollen aber nicht gehen. Es wird verschiedene Schwierigkeiten geben! 



Unterdessen hat auch die „Säuberungsaktion“ eingesetzt, die vor allem von kommunistischer & sozialdemokratischer Seite in Szene gesetzt wurde. Unser verdienter Bürgermeister Faller, der während sieben Jahre unsere Gemeinde durch alle schwierigen Zeiten zur Zufriedenheit geleitet und auch von der Militärregierung anerkannt wurde, muß auf 1. Mai 1946 seinen Abschied nehmen. Nach langen Verhandlungen 194 Im Original folgt hier noch einmal „wurden“. erklärt sich Vogelbauer August Eckert bereit, das schwere Amt zu übernehmen, damit kein Fremder eingesetzt wird. Er war nicht Mitglied der Partei, und hat vor der Eingemeindung von Hinterstraß dort das Amt eines Bürgermeisters bekleidet. Es ist für ihn gewiß ein großes Opfer. Faller mußte 1939 der Partei beitreten; war aber in keiner Weise ein aktiver Nazi. Auch der französische Gouverneur in Neustadt, Monsieur Verseau wird versetzt, was sehr bedauert wurde, da er sehr gerecht und verständig war. An seine Stelle trat Colonel Vitcoq. Der Landrat Kohlhepp trat ebenfalls zurück, und an seine Stelle wurde der Herr Landrat Schwörer. ein Neffe des früheren Landeskommissärs Schwörer, Freiburg, gesetzt. Unser früherer Hauptlehrer Wilhelm Hug, der kommissarischer Ortsgruppenleiter seit 1939 war, seines Amtes enthoben wurde als Lehrer, aber bisher nicht weiter behelligt worden war, wird gegen Mitte April verhaftet & kommt nach Neustadt ins Gefängnis. Er kam Anfang Mai nach Freiburg in das Gefangenenlager für politische Häftlinge. Schritte beim Gouvernement de Bade in Freiburg sind zu seiner Entlassung eingeleitet. Hoffentlich gelingt es, den Mann seiner trauernden Familie bald wieder zurückzuführen. Denn er war gegen die Bevölkerung stets anständig und gegen die Religion nicht gehässig. Jetzt drängen sich eben allerhand unsaubere Elemente in den Vordergrund und suchen im Trüben zu fischen. Neid und Mißgunst, Angeberei und Verleumdung, traurige Untugenden unseres Volkes, spielen in diesen unruhigen Zeiten, wo die Einigkeit so dringend notwendig wäre, eine üble Rolle. Die Aussichten unseres armen Volkes sind so für die Zukunft recht trübe! Möge uns der barmherzige Gott, der uns bisher so sichtbar geschützt, auch durch diese Trübsale hindurchführen zu einer wenn auch langsamen Besserung.


[Siegel] Josef Julius Siebold, Pfarrer. Erzb. Geistl. Rat. (Josef Julius Siebold (* 08. 05. 1872 in Basel, + 19. 01. 1952 in St. Märgen) war von 1919 bis 1950 Pfarrer von St. Märgen, wo er auch seinen Ruhestand verbrachte und schließlich starb. Bereits 1940 hatte ihn Erzbischof Gröber in Anerkennung seiner Verdienste zum Geistlichen Rat ernannt, und die Gemeinden St. Märgen und Odenheim, wo Siebold von 1901 bis 1919 Pfarrer war, hatten ihm die Ehrenbürgerwürde verliehen. Vgl. Necrologium Friburgense 1952, S. 196.)


Anschließend in Abschrift amtl. Aufstellung der Gemeinde St. Märgen über die Requirierungen vom 24. April 45 bis zum 1. Oktober 1945, 









Kath. Pfarramt St. Peter im Schw. 

Dek. Breisach. 



Kriegsereignisse in der Pfarrei St. Peter im Schw. 



I. Ereignisse vor der Besetzung: 1945. Bombardierungen. 

1. Am 15.1. 1945 wurde das obere Glottertal bombardiert. Ein einzelner Flieger wandte sich gegen Nordosten und warf eine letzte Bombe auf den Kandelberg, unmittelbar oberhalb des Hofes Dold Josef. Durch die Bombe wurden 5 Personen getötet: Großvater, Vater und 3 Kinder. Ausführlicher Bericht: Totenbuch der Pfarrei, S.22. 

2. Im Februar fielen an einem Sonntag morgens kurz nach dem Hauptgottesdienste 11 leichtere Bomben östlich des Weisenhofes. Vielleicht Notwurf infolge des nebligen diesigen Wetters. Durchzug großer Bombengeschwader. Die Bomben fielen zwischen Weisenhof und östlich gelegenem Walde in kurzen Abständen. Beschädigungen im Hofe: Ziegel und Fenster nach der nördlichen und östlichen Seite. Die 1 Bombe fiel dicht hinter dem Hause, aber bereits auf weichem moorigen Boden.



II. Ereignisse bei der Besetzung. 

Sonntag, den 22. April: 

Rückzug der deutschen Truppen. Ausbau von Stellungen an den Berghängen gegen Eschbach und Ibental für Infanterie und leichte Flakstellungen 3,7 cm (Müllerberg). 

Schwere Geschütze bis 15 und 21 cm am Zwerisberg und auf der Höhe des obersten Ibentales. Nach Schließung des Kessels und Erreichung der Schweizer Grenze bei Schaffhausen: Aufgabe der Stellungen, Sprengung der Geschütze und Rückzug. Letzte Kämpfe bei Aasen.


Montag, den 23. April.
Jungen Burschen aus Freiburg. Morgens 11 Uhr Hissung der weißen Flagge auf dem Kirchturm auf Befehl der hiesigen Gemeindebehörde des stellvertretenden Bürgermeisters Schwähr (Elme) und Ratschreibers Ruf.

Einziehung der weißen Fahne wegen Drohung des Wehrwolfes, den Kern des Dorfes zu verteidigen. 

Abends 1/2 8 Uhr: Eintreffen der 1. französischen Panzerspähwagen von St. Märgen her: Fahrt in den Scheuerwald, teilweise Vernichtung der dort liegenden Munition.

Dienstag, den 24. April:
Mittags 1/2 3 Uhr: Eintreffen von mehreren französischen Panzerspähwagen auf dem Platz vor dem Hirschen. Ein junger Bursche in civil, Edmund Schreiber aus Burkheim, Mittelschüler in Freiburg (Wehrwolf), umkreist ziemlich auffällig die Panzerwagen, wird ergriffen und, da er Waffen und Munition bei sich trägt, nach kurzem Verhör in der Schule am Platz rechts des Hirschen, an der abschüssigen Stelle gegen die Matte zu, erschossen. 


Am Mittwoch auf Verlangen des französischen Ortskommandanten schnell begraben, wird die Leiche später von den Angehörigen heimgeholt und in Burkheim beigesetzt.


Mittwoch, den 25. April:
Französischen Soldaten: Lkw, leichte Ari, Infanterie auf Lastwagen, kleine Abteilungen Kavallerie durchziehen den ganzen Tag das Dorf. 


Mittags Rast einer Abteilung: Bevölkerung muss Mittagessen, Wein, Eier, Hühner, Speck geben.


Da und dort werden Wertgegenstände: Insbesondere Radio und ziemlich Geld mitgenommen. Sämtlich Fotos müssen auf dem Rathaus abgegeben werden, auf Nimmerwiedersehn.



III. Nach der Besetzung: 

Die Plünderungen geschahen im üblichen Rahmen des Krieges. Dort wo die Leute aus Unwissenheit oder Unverstand die Soldaten abwiesen, waren die Plünderungen stärker. Im Jägerhaus wurde vieles demoliert. 

Später geschahen häufige Plünderungen einzelner Bauernhöfe besonders des Nachts. Die Täter wurden nicht immer einwandfrei ermittelt, z.B. waren es Polen. z.B. Burlehof, Schuler Langecker, Fräßlehof. 


Vergewaltigungen:
Zahl: 3: Tochter des Stocksepp. [...] auf dem Hornhof, sowie [...], junge Frau aus der Ukraine, die auf dem Hornhof beschäftigt war. (immer in der Nacht) (Siehe ausführlicher Bericht in den Pfarrakten.) 


Aufstellung und Abzug unserer deutschen Kriegsgefangenen vor der Kirche in St. Peter. 


Parteileute: Baudendistel: Einsatzleiter der Vomi (Volksdeutsche Mittelstelle, eine NS-Behörde, die für die Betreuung und Umsiedlung der außerhalb Deutschlands lebenden ‚Volksdeutschen“ zuständig war. Vgl. https:// de.wikipedia.org/wiki/Volksdeutsche_Mittelstelle (abgerufen am 18. April 2020)), Bürgermeister, Stützpunktleiter, Ortsgruppenleiter, verlässt das Dorf einige Tage vor Eintreffen der französischen Truppe. Per Auto nach Maria Tann, von dort nach Tirol. Rückkehr im Sommer per Fahrrad. Ergreifung durch die Franzosen an der Unteren Mühle, Verhör in St. Märgen, Abtransport nach Freiburg. Jetzt im KZ Lehen bis heute. 


Ausgetreten aus der Kirche, in seinen Monatsberichten erweist er sich als starker Gegner der Kirche.
Richard Ruf: Stellvertretender Stützpunktleiter: wird zusammen mit Baudendistel inhaftiert und befindet sich noch in Haft in Freiburg.



IV. Schäden an kirchenlichen Gebäuden: Keine. 

Gasthaus zum Hirschen wird Kaserne: Französische Besatzung bis März 1946 (ca. 80-100 Mann). 



[Siegel] [hs.:] Dr. A. Baumeister, Pf.
(Dr. Ansgar Baumeister (* 18. 06. 1873 in Karlsruhe, } 20. 03. 1950 in St. Peter) befand sich seit 1903 am Priesterseminar in St. Peter, zunächst als Repetitor, ab 1921 als Professor, 1924 als Subregens und von 1932 bis 1945 als Regens. Von 1938 bis 1949 war er zugleich Pfarrer in St. Peter. Für seinen Einsatz und seine Verdienste erhielt Baumeister mehrere Ehrungen, wie die Ernennung zum Geistlichen Rat, zum Ehrendomherren und zum Päpstlichen Hausprälaten. Vgl. Necrologium Friburgense 1950, S. 247-249.)



St.Peter, Priesterseminar o.D.(Herbst 1945) 

Das Priesterseminar St. Peter im Schwarzwald im Kriege. 

Der beim Kriegsausbruch hier weilende Kurs zählte 27 Herren. Sie erhielten am 17. Dezember 1939 die hl. Priesterweihe. Davon 3 gefallen, einige gestorben, einige noch vermißt oder gefangen. Der nächste Kurs wurde schon am 2. April 1940 geweiht. Es war der stärkste Kurs, der je in St. Peter war, 79 Herren, von denen 11 gefallen sind. 



Auf Allerheiligen 1940 wurde das Seminar durch die Volksdeutsche Mittelstelle beschlagnahmt. Es fanden zunächst Lehrgänge für die HJ statt. 



Seit dem Palmsonntag 1941 weilten Volksdeutsche aus Rumänien, seit Dezember 1941 Slovenen hier, durchschnittlich 350 Leute. 



Daß das Seminar dadurch baulich gelitten hat, liegt auf der Hand. Für die Aufgaben des Seminars blieb nur der Vorderflügel des Hauses. Der Jahrgang 1940/41 zählte nur noch 5 Herren; darnach kamen in den nächsten 2 Jahren keine Theologen aus unserer Diözese mehr hierher. Es waren ja fast alle Theologen der Diözese eingezogen. Dagegen konnten 1941-43 3 Kamillianer-Patres und 1 Theologe aus Oberschlesien ihre Studien bei uns vollenden. Im Herbst 1943 kamen 3 kriegsversehrte Theologen des eigenen Bistums zurück, sie bildeten den Jahrgang 1943/44. Von Herbst 1944 ab weilten wiederum einige vom Heeresdienst entlassene Theologen hier. 2 davon konnten am 5. August dieses Jahres die Hlg. Priesterweihe empfangen. — Das Kriegsende brachte nicht sofort die Rückgabe des Seminars.



Die Slovenier blieben noch hier bis zum 25. August. Auch die übrigen Slovenier aus der Umgegend wurden hier zusammengezogen und warteten auf ihre Heimkehr. Von Mai bis August konnten diese wieder frei die Gottesdienste besuchen, was früher nur sehr beschränkt geduldet worden war. Auch war es jetzt möglich, wöchentlich 2 Stunden Religionsunterricht den Kindern zu halten. Am 7. Juli war unter H[errn] Pfa]t[fer] Thimotheus feierliche Erstkommunion, feierlicher Gottesdienst und Sloveniertag. Bei der Räumung des Seminars war ein letzter Abendgottesdienst; die Leute wurden dann mit Autos nach Offenburg gebracht. Das Gepäck mußte von den hiesigen Bauern mit 50 Wagen nach Offenburg gefahren werden. Von dort brachte ein Sonderzug die Slovenier in ihre Heimat. 



Seit dieser Zeit begannen die Instandsetzungsarbeiten im Seminar. Am 6. Mai fand der 1. Exerzitienkurs der Priester hier statt, nachdem wenige Tage vorher die 10 Herren des Seminarkurses wieder das Hinterhaus bezogen hatten. 



Am 1. September 1945 übergab der bisherige Regens die Regentie (Leitung) des Hauses dem bisherigen Subregens Msgr. O. Schöllig (Dr. Otto Schöllig (* 20.03. 1884 in Scheringen, Pfarrei Waldhausen, + 13. 10. 1950 ebd.) wirkte von 1912 bis 1949 in verschiedenen Funktionen im Priesterseminar in St. Peter, wo er 1950 auch beerdigt wurde. Vgl. Necrologium Friburgense 1950, $. 257-259,). Prälat Baumeister (Dr. Ansgar Baumeister) blieb Pfarrer von St. Peter. Die Stelle des Subregens wurde dem Seminarprofessor Dr. E. Seiterich (Dr. Eugen Seiterich (* 09. 01. 1903 in Karlsruhe, + 03.03.1958 in Freiburg) wirkte elf Jahre am Priesterseminar in St. Peter, ist jedoch vor allem bekannt als Erzbischof von Freiburg (1954 bis 1958). Vgl. Necrologium Friburgense 1955, S, 470-472. Vgl. auch Christoph Schmider, Die Freiburger Erzbischöfe. 175 Jahre Erzbistum Freiburg. Eine Geschichte in Lebensbildern, Freiburg 2002, S. 159-165. ) übertragen. Zum Dozenten wurde der bisherige Cooperator am Münster in Freiburg, Dr. Josef Hemlein ernannt. (Dr. Joseph Hemlein (* 14. 09. 1909 in Rinschheim, + 17.06.1955 in Freiburg) war seit 1945 Dozent in St. Peter und nach seiner Habilitation im Jahr 1951 zusätzlich Dozent in Freiburg. Im Jahr 1954 wurde er Professor für Pastoraltheologie an der Universität Freiburg. Vgl. Necrologium Friburgense 1955, S. 273.)

[Keine Unterschrift.]